第一百四十六章 开宴
    今天的秦时明月格外热闹。


    一大早,太阳还在赖床,包子、肉夹馍等小吃的铺位外,已经排起了长长的队。


    如果说咸阳城这些天什么词最火,那么估计问十个人,就会有九个人异口同声的告诉你,秦时明月。


    匈奴南侵大秦北地上郡,说到底距离普通百姓还是太过遥远了。


    一时的义愤填膺过后,最终不还是要为衣食而忙碌?


    秦时明月上到上千半两钱的烤乳猪,下到一个半两钱的两个包子,无所不包。


    上至王公贵族,下至巨商大贾,再到贩夫走卒,各有享乐之所。


    物美价廉,又有档次,所以不过短短时间,秦时明月已经成为咸阳城内最为有名的食肆。


    而且秦时明月的庖厨们,也从来不隐瞒包子馒头等吃食的做法。


    只要有人问,就会有秦时明月的跑堂仆役事无巨细的告诉前来询问之人。


    当然,除此之外最为重要的是,秦时明月经常接济没有吃食的乞丐或者穷苦人家。


    更是让秦时明月在咸阳城声名远扬。


    不过,这也带来了另外一个副作用,那就是每天都会有很多的乞丐聚集在秦时明月外面,等着秦时明月施舍。


    当然今天秦时明月的热闹,不是因为那些乞丐或者缺衣少食的百姓,而是因为,今年的“百家聚宴”选在了秦时明月。


    而且还是秦时明月免费赞助的。


    赞助这个词,是嬴高发明的,章邯也是活学活用。


    临走之前交代给章邯,章邯虽然不太懂赞助是什么、为何要赞助,但是却依然是尽心尽职的按照嬴高的意思来操办。


    为此,章邯甚至不惜拉下脸去主动找上门跟那些让他生厌的百家之人商量。


    说到这里,就不得不提一提适时的诸子百家的经济来源。


    在奴隶制还没有完全瓦解的时候,能够读书识字的,基本上都是贵族,即便不是贵族也是依附与贵族而存在。


    所以就有了“惟官有书,而民无书;惟官有器,而民无器;惟官有学,而民无学。”一说。


    但是待到大秦统一天下的前后数十年,奴隶制逐渐瓦解,诸子百家的经济来源也就随之发生了变化。


    仕而优则学,学而优则仕。(《论语·子张》)


    读书识字为了什么,在这十个字里已经表达的很清楚。


    而随着私学的兴起,收取拜师时候的束脩(shu,xiu),就成了诸子百家的主要来源。


    除此之外入朝为官譬如如今朝堂上的那些廷议博士,进入权贵府中做为门客,农家的自耕自足、小说家的说书行文等等,都是诸子百家的经济来源。


    当然,随着大秦逐渐开始废除私学,诸子百家尤其是儒家的经济来源,就产生了很大的问题。


    所以,其实这个时候的诸子百家举行“百家聚宴”,都是各家按照人头来平摊花销的。


    如果不是因为有成为廷议博士的可能,估计“百家聚宴”这一盛会,早就玩不下去了。


    所以虽然看不起商贾,但是听到有人主动承担一应花销来赞助,而且还是在秦时明月这样的权贵云集之所,百家各派之人自然都是喜不自胜。


    而且据说秦时明月赞助的还是第三进的天字号包房。