第三十八章 下问不为辱,文心雕龙出下
    吴懿所言三郎君,便是历史上六年后被刘璋隐诛的其人三哥:刘瑁。


    吴懿是刘瑁的大舅哥。


    所以,刘瑁与东州人是同伙。


    见吴懿起身,其余东州人也不好再安坐,于是众人与赵旻约定好授课时间、地点之后,便纷纷向赵旻告辞。


    赵旻送走众人后,正要去找刘晔商议赵韪之事,却见法正这个老银币去而复返。


    其人深深一揖,神秘兮兮。


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    “主公,不知此巨著可有手稿?”


    赵旻哑然失笑:“当然有。”


    法正大喜:“请主公赐予某拜读。”


    赵旻笑着摇摇头:“不妥。孝直若有心,可在一旬内听某讲学,此后,你我同行出征之时,某自当为你仔细讲解。”


    赵旻心道:老子脑子里存货有限,一次性都给了你,老子还混个屁啊!


    法正虽露出失望之色,但也对此无可奈何。


    其人作揖行礼后喟然一叹。


    “惜哉!恨哉!正未能早日投入主公麾下!”


    这厮拍马屁拍得毫无痕迹。


    然而,赵旻不吃老银币这一套,其人挥挥袍袖。


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    “孝直若有心,可提前备好纸笔。此外…”


    苟哥神色肃然道:“孝直,此番出征凉州,还需你为我多多献计献策!”


    法正神色一喜,当即作揖道:“主公但请放心,正敢不竭心尽力、肝脑涂地?”


    赵旻再次挥挥袍袖,法正躬身而退。


    待其人退出后,苟哥失笑摇头。


    “马屁精!”


    攻成都城之前,赵旻已欲兵卒们一起,就着山泉水吃过炒干面粉(这时代称之为糗),所以此刻虽已近申时,赵旻也丝毫不觉饿。


    其人施施然负手走到大堂内,见张鲁等降臣、步骘及刘晔,正与刘璋一方办理移交公务,赵旻便悄悄叫出刘晔。


    在堂外,二人秘议一番后,赵旻唤来斥候,吩咐其人请赵韪等人来成都相见。


    当苟哥走到益州牧衙署大门时,适逢香妹子等人兴冲冲地满载而归。


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    见自己最疼爱的二次元小老婆心满意足,苟哥心情瞬间大好。


    当然,只是苦了被香妹子当做劳力的曹彰和曹植。


    赵旻唤来益州牧衙署中的小吏,吩咐其人为香妹子、两名爱徒收拾出住处后,便叫上于禁、庞德和赵贲,一同前往军营。


    赵旻必须妥善安顿好卫府兵卒…


    赵旻这支大军,在出大散关时便未曾携带辎重和粮草,沿途全靠张鲁、黄衡解决补给问题。


    待众人忙碌完毕后,天已擦黑。


    在暮色中,赵旻、于禁和庞德匆匆返回益州牧衙署。


    见街头一片萧瑟,灯火阑珊,三人相视无言。


    他们实未预料到,号称益州第一大邑、以繁华而著称的锦官城,在甫入夜时,便骤然变得如此冷清。


    其实…在李治和武媚娘拔擢寒门、重用寒士之前,各阶层犹如天堑般的中古时代,根本没有市民。


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    成都城如今这个状态,再正常不过。


    但是,随着赵旻发展屯田并兴建工坊、宠哥大力开拓车马行,无论许都、长安,还是大散关、冀城,如今都如雨后春笋一般,涌现出大量以经商为生的市民。


    以是故,不但许都和大散关有成为不夜城的趋势,而且许都到关西冀城这条商路沿线:


    阳翟(颖川郡治禹州)、荥阳(郑州,在汉末也是中原十字路口)、成皋(荥阳)、洛阳、弘农(三门峡)、潼关、华阴(渭南)、长安、槐里(咸阳兴平市,右扶风郡治)、郿城、雍城(凤翔区)…


    这些通衢大邑,都正在快速焕发出勃勃生机。


    所以,抛开苟哥不提,于禁和庞德这已经习惯夜经济的二人,反而对此刻安安静静的锦官城极不适应。


    苟哥当先反应过来。


    其人叹了口气后,对于禁、庞德抱拳。


    “文则、令明请看!此便为益州第一大邑也!吾辈任重而道远!”


    于禁庞德二人神色肃然起来,原本一直有些沾沾自喜的庞德,此刻复又恢复到其人一贯的沉毅低调状态中。


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    二人同时躬身抱拳。


    “主公,某等必肝脑涂地,随主公建立太平盛世!”


    苟哥哈哈一笑,拍了拍二人。


    “得二君同行,吾道不孤也!走!随我赴宴!”


    苟哥的套路,如今越来越像曹操。


    刘璋早已在益州牧衙署大堂,为赵旻一行人设宴。


    毫无意外,刘璋麾下众臣无一人缺席,且相貌与刘璋相似、但明显黑瘦不少的刘瑁,也赫然在场。


    被益州人排挤的刘瑁出席,已足以说明许多问题。


    最直接的一点,便是刘瑁不可能再被刘璋隐诛。


    赵旻继救了赵韪、张任、以死相谏的义士王累后,又救了刘瑁性命。


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    “物故”即去世。但三国史中,用到“物故”辞令者,死相都比较惨。典型案例即孙坚。


    孙坚讨黄祖,被飞石击中颅骨,当场“脑出物故”。


    其惨状不忍卒睹。


    (孙)坚轻骑寻山讨公。公兵下石,中坚头,应时脑出物故。--《英雄记》


    孙坚轻佻果躁,自恃勇力,常顶“赤巾帻”而不戴兜鍪(头盔)。


    此事详见《吴书一孙破虏传》,文多不载。


    另有马谡“下狱物故”。


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    亮进无所据,退军还汉中。谡下狱物故,亮为之流涕。--《蜀书九马良传-附传》


    按周寿昌考证,谡“似是狱中瘦死者”。


    即被活活饿死。


    此事见仁见智。


    陈寿对刘瑁的死法记述(狂疾物故)、以及行文方式(紧密衔接在受将军号之后),无疑指向瑁“不以道终”。


    由此可见,张鲁之叛,是刘焉死后的废立余波。


    “小人之儒”,出自于演义之中诸葛亮舌战群儒,此非骂扬雄,而是诸葛亮借此骂江东士人们没有气节。


    白首太玄经的扬雄扬子云,实则当得起后人尊重。


    南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云,何陋之有?