在赵旻费尽唇舌，温柔手段及高超技巧尽出之下，佳人得偿所愿，心满意足地紧紧缠住爱郎，酣然入睡。
赵旻便在佳人的怀抱中，沉沉睡去。
申时中，也就是三点左右，骤然醒来的佳人一再催促爱郎尽快出宫，寻伏完请赵大娘至伏府做客。
赵旻趁机大揩其油一番，方才恋恋不舍地穿戴整齐离去。
暗道中，佳人凝视着爱郎背影，一对美眸亮晶晶。
赵旻在部曲掩护之下，鬼鬼祟祟出了宫，又偷偷摸摸折向北军军营，和赵甲串通、统一好口径之后，老老实实去了光禄勋府…
也就是“老丈人”伏完府上。
折腾这么一大圈后，赵旻心道:老子就是和小老婆亲热一下而已，老子太难了！
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有历史上孙策的前车之鉴，所以赵旻出门时必率亲卫，想低调而不可得。
谁让他小老婆伏梦身份太特殊呢！
出乎赵旻意料，伏完对赵旻来访毫不意外。
老头儿甚至没有废话，其人远远看到赵旻率亲卫前来，便径直带赵旻进了书房。
“阿旻，阿梦欲拜见老夫人？”
赵旻微微愕然，旋即苦笑抱拳。
“大人明鉴！正是。”
伏完唤来老仆，低声吩咐几句后，那老仆便躬身领命而去。
赵旻有些不明所以。
伏完微微一笑:“阿旻勿忧，老夫遣拙荆亲自赴太尉府，请老夫人前来。”
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而这，正是刘协误以为赵旻软弱可欺的原因所在。
士大夫们当然不会如此认为，因为对宠哥在阴暗处所做的那些小动作，他们一清二楚。
显而易见，宠哥对许都那些市井游侠们的酷烈手段，实则是在敲打这些士大夫们。
此举，俗称杀鸡儆猴。
赵旻出奇兵生擒刘勋，一夜之间平定河东之乱，也是在杀鸡儆猴。
前几日，赵旻派出部曲大肆诛杀阎行那一行人，还是在杀鸡儆猴。
温言在口，大棒在手。
这才是腹黑男的真面目。
所以，如今许都的中立派们，谁不瑟瑟发抖？
这才有了伏完这个老狐狸，仗着伏梦的关系，今日反复试探赵旻这一幕。
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以老狐狸世事洞明的眼力，赵旻之言是真是伪，他看得明明白白、清清楚楚。
历史上的伏完，能顺利渡过董卓、王允、李傕、杨定杨奉叔侄、董承、曹操等多次危机，又岂是易与之辈？
赵旻笑着抱拳，正欲开口…
伏完那老仆的声音便在院中响起。
【作者题外话】:显而易见，伏完是在试探，赵旻会不会将大权交还给自己亲外孙…前提当然是伏寿有子。
满宠收编许都那些游侠的手段…古惑仔了解一下。
不狠狠削那些游侠一顿，那些刀头舐血之辈焉能乖乖听话？
宠哥啥样的人？不用云某再啰嗦了吧！
酷吏了解一下！
接着上一章，继续为您说。
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咱们再说说曹魏阵营的夏侯尚，也就是夏侯渊堂侄儿、夏侯玄老爹。
夏侯尚是夏侯渊之侄，“与曹丕为布衣之交”，情感甚笃。
（夏侯）尚有筹画智略，文帝器之，与为布衣之交。--王沈《魏书》
夏侯尚娶魏德阳乡主为妻——德阳乡主不是个善茬儿，她的哥哥是曹真，那个“射虎立毙”的悍勇武夫。
（曹真）为虎所逐，顾射虎，应声而倒。太祖壮其鸷勇，使将虎豹骑。--《魏书曹真传》
有了亲兄撑腰，德阳乡主自然具备了“擅室”的资本，她也确实是这么做的。
随着乡主年老色衰，夏侯尚移情别恋，与一个小妾打得火热。
乡主找娘家哭诉，曹真与曹丕的反应自不必多说。
很快，夏侯尚的小妾，就被皇帝的御使活活勒死。
我的天呐！女子狠起来好可怕！
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（夏侯）尚有爱妾嬖幸，宠夺適室；適室，曹氏女也，故文帝遣人绞杀之。--《魏书夏侯尚传》
德阳乡主的堂兄是曹丕，亲兄是曹真，还有侄子曹爽、儿子夏侯玄为自己撑腰，自然是十分得意。
夏侯尚众叛亲离，爱妾又死，经此打击，竟然犯了失心疯，把下葬的小妾挖出来，昼夜啼哭。
（夏侯）尚悲感，发病恍惚，既葬埋妾，不胜思见，复出视之。--《魏书夏侯尚传》
夏侯尚本来是镇守荆州的镇南大将军，是“作威作福，杀人活人”的一方诸侯，结果因为得罪老婆，落了这么个下场。
（曹丕）诏征南将军夏侯尚曰:“卿腹心重将，特当任使。恩施足死，惠爱可怀。作威作福，杀人活人。”--《魏书蒋济传》
夏侯尚重病垂死之际，曹丕还在痛骂这个负心妹夫，称“杜袭说夏侯尚轻薄无赖，说得一点儿没错”。
文帝闻而恚之曰:“杜袭之轻薄（夏侯）尚，良有以也！”--《魏书夏侯尚传》
比对而论，曹魏三祖作为皇帝，傲妇擅室，至多是影响子嗣数量；
夏侯尚作为臣子，却为此付出了生命的代价。
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最终潘氏被隐诛，孙权不久亦死，终于为后宫的荒唐闹剧画下句号。
举了几个傲妇擅室的栗子，咱们再来磕磕猥婿在门的栗子。
猥婿，顾名思义，即鄙陋不识大体的女婿。
需要特别强调一点，猥婿不同于赘婿——赘婿地位极低，相当于卖身于妻族。
猥婿往往地位较高，他们或者付出了大量彩礼，或者托庇先祖福荫，因此才能完成格差婚。
然而猥婿完婚之后，往往会逐渐暴露本来面目，他们或是花心之徒，或是负心之汉，甚至还有“吃绝户”的人皮畜生，对妻族造成各式各样的伤害。
特别需要注意一点，猥婿与傲妇，虽然各分男女，却往往同时存在。
比如上面提到的夏侯尚与德阳乡主；
对夏侯尚而言，曹氏是傲妇；但对曹氏而言，夏侯尚无疑也是猥婿。
先说夏侯惇次子夏侯楙。
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夏侯楙是大将军夏侯惇次子，尚曹操长女清河公主。
与夏侯尚相似，夏侯楙也是曹丕故交，因此才能和公主成婚。
鉴于夏侯尚“惨剧在前”，生性风流的夏侯楙，在文帝一朝装得十分乖巧，官至安西将军。
（夏侯）楙字子林，（夏侯）惇中子也。文帝少与楙亲，及即位，以为安西将军、持节，承夏侯渊处都督关中。--《魏略》
曹丕死后（226），夏侯楙撕下面具，终日花天酒地，招蜂引蝶，把公主气得半死。
（夏侯）楙在西（指长安）时，多畜伎妾，公主由此与楙不和。--《魏略》
清河公主作为武帝长女，明帝大姑，自然是咽不下这口气；
因此其人效法德阳乡主，诬告夏侯楙“大不敬”，导致丈夫险些被杀。
（夏侯楙）弟惧见治，乃共构（夏侯）楙以诽谤，（清河）公主奏之，有诏收楙。（明）帝竟欲杀之。--《魏略》
不难看出，夏侯楙两面三刀，冷落公主，自然是猥婿无疑；
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清河公主性格强忌，乃至谋害亲夫，也是典型的傲妇。
哎呀妈呀，又一对恩爱夫妻！
这回咱们磕磕大耳朵的栗子。
赤壁之战后（208），孙权与刘备联姻，“进妹固好”。
刘备彼时年近五旬，孙夫人年龄无载，以孙坚卒年（191）而言，彼时的孙夫人大约在二十上下。
孙夫人青春正盛，年华方茂；刘备则年老体衰，力不从心，乃至“每入闺房，心常凛凛”。
（孙夫人）侍婢百馀人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛。--《蜀书法正传》
孙权、刘备虽然均为一方诸侯，但孙夫人与刘备的年龄、阅历却是天壤之别。
按《赵云别传》记载，孙夫人身边携带了大量东吴吏兵；可知她实际充当了孙权监视荆州的工具。
孙夫人以（孙）权妹，骄豪，多将吴吏兵，纵横不法。--《云别传》
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事实也确实如此。
刘备入川同年（211），孙夫人就携刘禅顺江东下，逃归东吴，只因遭遇张飞、赵云阻击，才悻悻作罢。
（孙）权闻（刘）备西征，大遣舟船迎妹，而夫人内欲将后主还吴，（赵）云与张飞勒兵截江，乃得后主还。--《云别传》
孙夫人“才捷刚猛，有诸兄之风”，其“所将吏兵，纵横不法”，侧面反映出她对刘备的蔑视。
孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风。--《蜀书法正传》
孙翊字叔弼，权弟也，骁悍果烈，有兄策风。--《吴书孙翊传》
刘备对孙氏的骄豪十分不满，因此入蜀之后，改娶刘瑁孀妻吴氏为正室，与孙夫人绝婚。
不难看出:
对孙氏而言，刘备是猥婿；
对刘备而言，孙氏是傲妇。
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可见在曹丕眼中，何晏的猥婿形象是何等不堪。
（何）晏尚主，又好色，故黄初时（曹丕年号）无所事任。--《魏略》
何晏年轻时“无书不览，明惠若神”。
他当不上官，与金乡公主必然脱不了干系。
可见何晏是猥婿不假，曹氏也未必不是傲妇。
最后，以司马师收篇。
司马师先后有过三段正式婚姻，其首任正室，是魏征南将军夏侯尚之女夏侯徽。
夏侯徽的生母，便是曹真的妹妹德阳乡主。
景怀夏侯皇后，讳徽，字媛容。父（夏侯）尚，魏征南大将军。母曹氏，魏德阳乡主。--《晋书景怀皇后传》
德阳乡主性格强忌，前文已述。
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夏侯徽耳濡目染，也颇有“擅室”的苗头，导致司马师成婚多年，居然仅和夏侯氏有生育记载。
偏偏夏侯氏有女无子，为此，司马师不得不过继侄子为嗣子。
景帝（司马师）无子，命（司马）攸为嗣。--《晋书齐献王传》
司马师正值壮年，却提前过继嗣子，可知夏侯徽在世时，司马师根本没有纳妾的机会。
青龙年间（233-237）的司马师，由于卷入“浮华案”遭到魏明帝禁锢，闲居在家，明帝死后始出仕（见《晋书宣帝纪》），岁月蹉跎，一事无成。
及齐王即帝位，以（司马懿）世子（司马）师为散骑常侍，子弟三人为列侯，四人为骑都尉。--《晋书宣帝纪》
明帝青龙二年（234），司马家族奸计败露，被夏侯徽得知。
司马师闻讯，立刻将妻子毒死。
后（指夏侯徽）知帝（指司马师）非魏之纯臣，而后既魏氏之甥，帝深忌之。青龙二年，遂以鸩崩，时年二十四。--《晋书景怀皇后传》
夏侯徽傲妇擅室，司马师猥婿在门，最终一拍两散，酿成人命，悲剧无疑。
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司马师鸩杀发妻之后，又有过两段婚姻（吴质女，羊衜女），最终一众妻妾，却依然未能生下儿子。大概也是报应。
“格差婚”历来难有善果，这并非危言耸听，实在是由于夫妇双方的地位、阅历差异所致。
先贤论及婚配之道，曾经精确概述为“门当户对”——因为婚姻并非男女双方的个人结合，也是两个家庭的结合；在农业文明下，可以延展为两个家族的结合，情况更加复杂。
以三国为例，本文列举的大量“猥婿”与“傲妇”均是权门子弟，至少也是官宦人家。即使像“因色登位”的甄夫人，也出身中山豪族，“世吏二千石”（二千石本指郡守，后泛指高官）。
文昭甄皇后，中山无极人，明帝母，汉太保甄邯后也，世吏二千石。--《魏书文昭皇后传》
像郭女王或者毛皇后那种“贱人暴贵”的案例则相对稀少，主要集中在江左地区，即东吴宫廷。
虞氏曰:“曹氏自好立贱，未有能以义举者也。”--《魏书明悼皇后传》
（毛）嘉本典虞车工，卒暴富贵。--《魏书明悼皇后传》
然而即使是官宦人家的婚配，也不可避免地出现了大量悲剧，乃至自相戕害，酿出人命。
有妻诬夫者（清河公主与夏侯楙），有夫害妻者（司马师与夏侯徽），有夫妻互相仇视者（刘备与孙氏、孙秀与蒯氏），其余大小案例，更是不可胜计。
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至于颜之推谈到的“卖女纳财，买妇输绢”等“市井之事”，更是婚姻悲剧的高发地带。
一旦把钱财当作唯一标准，“计较锱铢，责多还少”，那结果是完全可以预见的。
然可悲可叹者，乃而今仍在上演…
借用一句现代歌词，便是:
我仿佛看见，一出悲剧在上演。
正如《颜氏家训》所言，猥婿在门，傲妇擅室，贪荣求利，反招羞耻，必须要慎之又慎啊。
古往今来，欲借婚姻而登龙门者，多如牛毛；成功之人，却凤毛麟角。
成功没有捷径，脚踏实地就是捷径。</app>